Παροξυσμός, τεύχος 13

 


 

Για να το ανοίξετε σε μορφή pdf και να το αποθηκεύσετε πατήστε στο παρακάτω σύνδεσμο:

paroksismos#13

 

Αντί προλόγου

 

 

Αυτήν τη στιγμή μεγάλα τμήματα του ανθρώπινου πληθυσμού είναι «ασύμφορα» και «πλεονάζοντα» για την λειτουργία του συστήματος. Αν τώρα τα αφεντικά μπορούσαν να πατήσουν ένα κουμπί για να εξαφανίσουν όλους εμάς που περισσεύουμε, θα το έκαναν δίχως δεύτερη σκέψη. Αν και πολλά κουμπιά υπάρχουν, αυτή την στιγμή επιχειρούνται άλλες στρατηγικές. Πάντως, το ιστορικό της κρίσης έχει δείξει πως το ξεπέρασμά της περνά μέσα από την βία, την καταστολή και τον πόλεμο, για να επιβληθεί η απαιτούμενη «τάξη» που θα προστατεύσει τα κέρδη του κεφαλαίου. Σήμερα, λοιπόν, εν όψη κρίσης, η ανταγωνιστική σχέση μεταξύ αφεντικών και εκμεταλλευόμενων ξεσκεπάζεται και οξύνεται. Τι μας επιφυλάσσει το μέλλον; Αν θέλουμε, να πάρουμε μια ιδέα για το τι μπορεί συμβεί στην Ελλάδα τα επόμενα χρόνια, μπορούμε να ρωτήσουμε τους μετανάστες τι έζησαν οι ίδιοι πριν έρθουν εδώ. Παράλληλα, μπορούμε να κοιτάξουμε και πίσω, στα περασμένα γεγονότα, να δούμε τι έφταιξε, τι πήγε στραβά, τι λάθη επαναλήφθηκαν, όχι μόνο στην εξέλιξη αυτού του συστήματος της εκμετάλλευσης, αλλά και από την πλευρά όλων εκείνων που φώναζαν, αντιστεκόταν και αγωνίζονταν εναντία του. Πολλές φορές ακούμε πως «Η κρίση μας φέρνει πιο κοντά». Αν είναι έτσι, τότε δεν μπορούμε παρά να αναφωνήσουμε «Καλώς την!». Ξέρουμε όμως πως τα αφεντικά σε κάθε κρίση ή ύφεση ακονίζουν τα μαχαίρια τους. Οπότε όλοι εμείς, που από την στιγμή που γεννιόμαστε λαμβάνουμε εκμετάλλευση και καταπίεση, οφείλουμε να πάρουμε θέση. Και να προετοιμαστούμε…

Ήδη ακούμε τα πρώτα βήματα στις σκάλες…

Η καθολική εξαθλίωση σε λίγο θα μας χτυπά την πόρτα.

 

Ο Παροξυσμός είναι ένα έντυπο δρόμου που κυκλοφορεί από το 1998 στο Αγρίνιο, αποτελώντας κομμάτι μιας συνολικότερης στάσης και δραστηριότητας. Μοιράζεται χέρι με χέρι και χωρίς αντίτιμο, για να αποφευχθεί η διαμεσολάβηση τους χρήματος αλλά και η γενικότερη αναπαραγωγή των εμπορευματικών σχέσεων. Η κάλυψη των εξόδων της έκδοσης και της διακίνησης του γίνεται με ελεύθερη συνεισφορά.

 

Μπορείτε να το βρείτε στο Αγρίνιο στην Κατάληψη Apertus (Καλυβίων 70) και στον υπόλοιπο ελλαδικό χώρο σε αυτοδιαχειριζόμενα στέκια και καταλήψεις.

Εκδίδεται από τον Ιό Αταξίας.


Περιεχόμενα

  

Αντί προλόγου, σελ. 2

Αγρίνιο 1926: Ο Αιματηρός Αύγουστος, σελ. 3

Σημειώσεις για έναν επερχόμενο πόλεμο, σελ. 4-6

Για τους 120 εκτελεσθέντες αγρινιώτες αγωνιστές, σελ. 7

Οι ρίζες του εθίμου των χαλκουνιών, σελ. 8

Καιρός να εφεύρουμε νέα «χαγιάτια», σελ. 9-10

«Είμαστε Όλοι Μετανάστες»: Θέσεις για τον ρατσισμό και την μετανάστευση, σελ. 11-15

Επίθεση στα υπό κατασκευή γραφεία της Χρυσής Αυγής στο Αγρίνιο, σελ. 15

Κατάληψη Apertus, σελ. 16-17

Χαριστικά-Ανταλλακτικά Παζάρια, σελ. 18-19

Ενάντια στα χαράτσια, σελ. 20

Για το κοινωνικό άσυλο και το ρόλο του Παν/μίου, σελ. 21

Σημειολογία από τις συμπληγάδες των συνόρων, σελ. 22

Έμφυλες διακρίσεις

Συνέντευξη με την Καλλιόπη Ρ., σελ. 24-29

Εικονογράφηση για το κυνήγι μαγισσών (του okso81), σελ. 30-31

Το Κυνήγι Μαγισσών, σελ. 32-33

Ο Ροΐδης για τις μάγισσες του Μεσαίωνα, σελ. 34

Κονσομασιόν, σελ. 35

Υποσημειώσεις από ξεχασμένους αστερίσκους, σελ. 36

2 σημεία ενός θεαματικού χωροχρόνου, σελ. 37

Αυτοοργανωμένη Μουσική Σκηνή, Αμόκ: αυτοπαρουσίαση, σελ. 38

Μονόδρομός ή επανάσταση της καθημερινής ζωής, διαδικτυακά, σελ. 39

Βαλκάνια και παγκόσμιος καπιταλισμός, σελ. 40-41

Ποίηση, σελ 42-44.


 


Εκπομπή για το ΄΄κυνήγι μαγισσών ” των ημερών μας

Eκπομπή με αφορμή την διαπόμπευση και τον στιγματισμό οροθετικών  γυναικών.

Aπό την εκπομπή radio active zone στο αυτοοργανωμένο κοινωνικό ραδιόφωνο Ραδιουργία


Για το “κυνήγι μαγισσών” των ημερών μας

Τις τελευταίες μέρες, βλέπουμε το κράτος και την ελληνική αστυνομία να διαπομπεύουν -δημοσιεύοντας φωτογραφίες- γυναίκες  που βρέθηκαν θετικές στον ιό HIV. Γυναίκες, που στα πρόσωπα και στα σώματά τους φαίνονται σημάδια από τη βία των ανδρών είτε πορνό-πελατών, είτε μπάτσων. Γιατί οι γυναίκες αυτές συνελήφθησαν και κρατούνται κατηγορούμενες για κακουργήματα: βαριάς σκοπούμενης σωματικής βλάβης, βλάβης τετελεσμένης και σε απόπειρα, παράβασης του νόμου περί εκδιδομένων γυναικών. Ότι δηλαδή εν γνώση τους  μετέδιδαν τον ιό.

 

Οι πρακτικές αυτές  είναι ίδιες με αυτές του καψίματος γυναικών στην πυρά τoυ μεσαίωνα.. Στην πυρά για παραδειγματισμό. Στη πυρά  για να "καθαρίσει" το κέντρο της Αθήνας… Για να μας δείξουν Χρυσοχοίδης και Λοβέρδος ότι τελούν κοινωνικό έργο και να κάνουν τους έλληνες να νιώσουν ασφαλείς.Για να τα βάλουν άλλη μια φορά με τους μετανάστες και μετανάστριες, τις γυναίκες, τους τοξικομανείς, τους μιαρούς δηλαδή για την εξουσία.

 

Δε μίλησαν όμως ούτε για τους νταβάδες, τον εξαναγκασμό και τη βία σωματική και ψυχολογική που βιώνουν καθημερινά οι εκδιδόμενες γυναίκες ούτε για τα δίκτυα πορνείας που λειτουργούν σε συνεργασία με τις ελληνικές αρχές σε πολλά επίπεδα: είσοδο στη χώρα, χαρτιά, εγκατάσταση, άδειες και προστασία μαγαζιών.


Και φυσικά δε μίλησαν για τους έλληνες πορνοπελάτες… που συντηρούν όλο αυτό το κύκλωμα της γυναικείας εκμετάλλευσης και της καταναγκαστικής πορνείας. Που καθημερινά εκτονώνονται στα σώματα γυναικών, πελάτες που πληρώνουν παραπάνω για να έχουν επαφή χωρίς προφυλακτικό, εξαναγκάζουν την εκδιδόμενη, θύμα trafficking ή όχι, να το δεχθεί χωρίς προφυλάξεις..Για την "αγία ελληνική οικογένεια", για τον άντρακλα, τον φαντάρο, τον χωριάτη, τον παντρεμένο που μπαινοβγαίνει  στα μπουρδέλα και βιάζει.


 Πορνοπελάτες, μπάτσοι ,Λοβέρδε, νταβατζήδες

να θυμάστε ότι ο εχθρός είστε εσείς..


ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΚΥΡΩΣΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ

 

Αφίσα και κείμενο από την κατάληψη apertus

 


ΤΟ ΝΑ ΨΗΦΙΖΕΙΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΝΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΕΙΣ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΣΟΥ

 ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΚΥΡΩΣΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ

ΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΑΠΟΧΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ

 

 Για την κρίση και το ΄΄κοινοβουλευτικό πραξικοπήμα΄΄ του Παπαδήμου

 

Τα τελευταία δύο χρόνια όλοι ζούμε στο πετσί μας την επέλαση της κρίσης: μειώσεις μισθών, συντάξεων, καταργήσεις κοινωνικών επιδομάτων, χαράτσια, κατάργηση συλλογικών συμβάσεων εργασίας, περικοπές στην υγεία, εκπαίδευση, ανεργία, άστεγοι, λουκέτα στα μικρομάγαζα, αύξηση των αυτοκτονιών, της φτώχιας. Μια πρωτοφανής επίθεση που κάθε μέρα ακούμε για αυτή από ειδικούς οικονομολόγους, πολιτικούς αλλά εμείς είμαστε οι κατάλληλοι να μιλήσουμε για αυτή. Από το 2010 την έλευση της τρόικας και του ΔΝΤ  με τη ψήφιση του πρώτου μνημονίου το ζητούμενο είναι ένα., να καμφθεί  κάθε αντίσταση στην επέλαση που έχει ξεκινήσει. Σε αυτή τους  τη προσπάθεια οικονομικά και πολιτικά αφεντικά έχουν συστρατευθεί αφήνοντας στην άκρη τις μικροπολιτικές του παρελθόντος, η δημοκρατία τους ξεχειλώνετε, δημιουργούν ΄΄κοινοβουλευτικό πραξικοπήμα΄΄ και εγκαθιδρύουν τον τεχνοκράτη τραπεζίτη Παπαδήμο για να βγάλει εις πέρας τη βρώμικη δουλειά. Έτσι, το ΔΝΤ ορίζει το πως θα ζήσουμε και το κράτος με τους μπάτσους και την καταστολή περιφρουρεί αυτή την απόφαση.


 Για τον ρόλο των ΜΜΕ

Τα  μ.μ.ε. έχουν μετατραπεί σε μέσα επιβολής της κυρίαρχης προπαγάνδας διαχέοντας το φόβο. Από την αποτροπή συμμετοχής σε διαδηλώσεις κατά τη διάρκεια ψήφισης των μνημονίων, τη συκοφάντηση κάθε αγώνα ενάντια σε αυτό το καθεστώς, μέχρι την πριμοδότηση των επιλογών των εξουσιαστών, επιβεβαιώνουν αυτό που χρόνια τώρα ξέρουμε, ότι αποτελούν το δεξί δεκανίκι του κράτους. Κινδυνολογούν συνεχώς με την απειλή της χρεοκοπίας προσπαθώντας να εκβιάσουν τη συναίνεση του κόσμου για νέα μέτρα. Και τώρα διαχέουν το φόβο του χάους από τη πρόθεση του κόσμου να γυρίσει τη πλάτη του στα δύο μεγάλα κόμματα που κυριαρχούν στην Ελλάδα από τη μεταπολίτευση και μετά.

 

Για τα δυο ‘’μεγάλα’’ κόμματα ΠΑΣΟΚ και ΝΔ

Η πολιτική διέρχεται και αυτή κρίση και  η εξουσία εγκαθιδρύει καθεστώς έκτατης ανάγκης επισείοντας τη πιθανότητα εκτροπής του καθεστώτος. Πασοκ και νδ διαλαλούν πως είναι οι μόνοι κατάλληλοι για να διαχειριστούν τη κρίση, διαχέουν το φόβο της ακυβερνησίας, και προσπαθούν να ψαρέψουν ψηφοφόρους  μετατοπίζοντας τη πολιτική ατζέντα από το θέμα της κρίσης στο θέμα των μεταναστών. Ζητούν την υπομονή του κοινωνικού συνόλου, την εμπιστοσύνη του σε ένα πολιτικό σύστημα που έχει χάσει κάθε  νομιμοποίηση στη κοινωνική συνείδηση. Επιχειρηματολογούν για την αναγκαιότητα των μέτρων χωρίς όμως να εξηγούν γιατί αυτά δεν φέρνουν αποτέλεσμα. Αποφεύγουν επιμελώς να πουν ότι απλά πρέπει να λεηλατηθεί κάθε εργασιακό κεκτημένο των τελευταίων δεκαετιών, ότι πρέπει να παραδώσουν στα αφεντικά  ένα πεδίο εργασιακών σχέσεων που θα θυμίζει Κίνα.

 

Για το αντιμνημονιακό μπλοκ

Από την άλλη εμφανίζεται ένα αντιμνημονιακό μπλοκ με ετερόκλητα και από διαφορετικές πολιτικές αφετηρίες πολιτικά μορφώματα. Από την παραδοσιακή αριστερά και τη νέο-πατριωτική  αριστερά μέχρι τους αντιμνημονιακούς δεξιούς και φασίστες ακροδεξιούς, από προσωπικότητες που θέλουν να εμφανιστούν ως υπερασπιστές του λαού (θεοδωράκηδες, καζάκηδες) μέχρι απόστρατους αξιωματικούς. Ένας ετερόκλητος συρφετός που  καλεί το έθνος να συσπειρωθεί απέναντι στο νέο-παλιό εχθρό της Γερμανίας και της Μέρκελ, που μιλάει για τη νέα κατοχή της χώρας. Κοινοβουλευτική και εξωκοινοβουλευτική αριστερά  έχει εγκλωβιστεί σε μια επικίνδυνη επιχειρηματολογία με ξεκάθαρα πατριωτικές αναφορές, τοποθετώντας σε δεύτερη μοίρα τα ταξικά χαρακτηριστικά αυτής της επίθεσης, θέλοντας και αυτή με τη σειρά της να ψαρέψει από τους απογοητευμένους ψηφοφόρους.


Για τους μαχαιροβγάλτες νεοναζί της χρυσής αυγής. Καμία ανοχή.. 

Αυτά τα δύο χρόνια η ακροδεξιά οργάνωση χρυσή αυγή βρίσκει πάτημα στις ιδιαίτερα οξυμένες κοινωνικές συνθήκες, την απογοήτευση και το θυμό του κόσμου  για να διοχετεύσει το μισάνθρωπο ρατσιστικό λόγο της. Ως νοσταλγοί του Χίτλερ και του φασισμού αναπολούν τις μεγάλες στιγμές του ελληνικού έθνους και στρέφονται εχθρικά ενάντια σε μετανάστες, ομοφυλόφιλους, αγωνιζόμενους ανθρώπους.  Προσπαθούν να παρουσιαστούν όσο πιο προσιτοί γίνεται, ως προστάτες των φτωχών και καταπιεσμένων κρύβοντας επιμελώς τα σκοτεινά σημεία της οργάνωσής τους. Όπως για παράδειγμα τα πογκρόμ με μαχαιρώματα εναντίων μεταναστών, αγωνιζόμενων συντρόφων, τις διασυνδέσεις τους με την αστυνομία αλλά και τη μαφία της νύχτας. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί  πρώην υποψήφιος Αιτωλοακαρνανίας ο οποίος και βρίσκεται προφυλακισμένος για διπλή δολοφονία κατόπιν συμβολαίου θανάτου.

 Mέσα σε αυτή την περίοδο γενικευμένης κρίσης που ζούμε οι κοινωνικές αντιθέσεις έχουν οξυνθεί. Τώρα είναι που διαφαίνονται πιο ξεκάθαρα οι σχέσεις μεταξύ εκμεταλλευτή και εκμεταλλευόμενου, αφεντικού και σκλάβου. Έχει γίνει πια ξεκάθαρος στα μάτια όλων ο ρόλος του κράτους, των κομμάτων, των τραπεζών, της καταστολής, των αφεντικών.


Έτσι, σήμερα αφού βρισκόμαστε στην αρχή μιας κρίσης

μας έχουν μείνει δύο επιλογές.

Η μία επιλογή είναι να πάμε να ψηφίσουμε έχοντας την ψευδαίσθηση της πολιτικής δράσης. Να εναποθέσουμε δήθεν τις ελπίδες μας ότι κάτι μπορεί να αλλάξει σε κάποιο κόμμα είτε μεγάλο είτε μικρό. Με αυτό τον τρόπο θα συνεισφέρουμε στην  συντήρηση όλου αυτού του συστήματος εκμετάλλευσης καταπίεσης και καταστολής, εξουσιοδοτώντας τρίτους να αποφασίζουν για εμας. Επιπλέον, θα συναινέσουμε στη διαιώνιση του συστήματος κοινωνικής εξαθλίωσης και υποτίμησης των ζωών μας. Για να καταλάβουμε τα όρια της εξαθλίωσης και να πάρουμε μια γεύση ας κοιτάξουμε τις συνθήκες  που ζουν μετανάστες και άστεγοι.

 

Η άλλη επιλογή είναι να  πάρουμε τις ζωές μας  στα χέρια μας. Να μην αφήσουμε χώρο για κανένα κομματόσκυλο. Να μην κρυφτούμε πίσω από τον πατριωτισμό και το δήθεν εθνικό συμφέρον.


Να οργανωθούμε συλλογικά μέσω από αδιαμεσολάβητους κοινωνικούς αγώνες  στις πλατείες, στις συνελεύσεις γειτονιάς , στα σωματεία βάσης, στις επιτροπές κατοίκων.


Να δημιουργήσουμε κοινωνικές δομές αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας.


Να συνεχίσουμε με μαζικές απεργίες, συγκρούσεις και απαλλοτριώσεις, μαζικές αρνήσεις πληρωμών σε ΔΕΗ ,δάνεια και χαράτσια.



Εκδήλωση – Παρουσίαση του νέου τεύχους του Παροξυσμού

 

Tρίτη17 Απρίλιου ώρα 8:00μμ

Στην Κατάληψη Apertus

(Καλυβίων 70 -Περιοχή Δικαστηρίων)

 ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ του 13ου τεύχους του έντυπου δρόμου Παροξυσμός

ΣΥΖΗΤΗΣΗ: «Είμαστε Όλοι Μετανάστες»: Θέσεις για το ρατσισμό και το μεταναστευτικό ζήτημα

Μετά την συζήτηση θα ακολουθήσει αυτοδιαχειριζόμενο καφενείο


Καμιά ανοχή στους νεοναζί της Χρυσής Αυγής

Σήμερα το μεσημέρι μοιράστηκε από 20 περίπου άτομα το παρακάτω κείμενο σε καφενεία, καταστήματα και διερχομένους της περιοχής «Τρία Φανάρια» στο Αγρίνιο, σχετικά με συμπλοκή που είχε προηγηθεί στις 6/4 μεταξύ αντιφασιστών και υποψήφιων βουλευτών της Χ. Α.

 

 Καμιά ανοχή στους νεοναζί της Χρυσής Αυγής

Την Παρασκευή 6/4 το μεσημέρι, οι υποψήφιοι βουλευτές της νεοναζιστικής Χρυσής Αυγής, Κώστας Ντάικος και Λεωνίδας Σταθόπουλος, κυκλοφορούσαν με αυτοκίνητο στην πόλη του Αγρινίου και έσκιζαν αφίσες αναρχικών – αντιεξουσιάστων της πόλης. Σύντροφοι επιβαίνοντες σε μηχανάκια, τους εντόπισαν στην περιοχή της πλατείας Καραπανέικα. Οι νεοναζί αντιλήφθησαν την παρουσία των συντρόφων και ακολούθησε λογομαχία. Ύστερα, από μικρό χρονικό διάστημα, οι παραπάνω νεοναζί, έστησαν ενέδρα στους τρείς συντρόφους στην περιοχή «Τρία Φανάρια». Συγκεκριμένα ο Ντάικος ήταν οπλισμένος με πτυσσόμενο μεταλλικό γκλοπ και ο Σταθόπουλος με καδρόνι από οικοδομή. Στην συνέχεια, ακολούθησε συμπλοκή και οι τρεις σύντροφοι έκαναν ότι χρειάζονταν για να αμυνθούν από αυτήν την επίθεση και να διασφαλίσουν την σωματική τους ακεραιότητα. Τελικά, αφού αφόπλισαν τους νεοναζί, τους έτρεψαν σε φυγή. Να σημειωθεί ότι στην ενέδρα που είχαν στήσει οι νεοναζί, χτύπησαν και άσχετο διερχόμενο. Επίσης, κατά ην διάρκεια της συμπλοκής, οι νεοναζί αναφέρθηκαν τιμητικά στον πρώην υποψήφιο περιφερειάρχη της Χρυσής Αυγής, Χρήστο Ρήγα, που αυτή την στιγμή βρίσκεται στην φυλακή κατηγορούμενος για διπλή ανθρωποκτονία κατόπιν συμβολαίου θανάτου (γνωστή ως υπόθεση δολοφονίας του Μέντιουμ και της γραμματέας του).


Την ίδια μέρα, το γνωστό ρουφιανοσάιτ agriniopress, καθώς και διάφορα νεοναζιστικά site, αναπαρήγαγαν την είδηση, επίτηδες με λάθος στοιχεία, λέγοντας ότι «ομάδα 6-7 νεαρών οπλισμένοι με λοστούς επιτέθηκαν σε βουλευτές της Χρυσής Αυγής», προσπαθώντας με αυτό τον τρόπο να τους μετατρέψουν από θύτες σε θύματα. (Άραγε το agriniopress από που αντλεί τις πληροφορίες του;)


 Προχωράμε, λοιπόν, στην κίνηση να μοιράσουμε αυτό το κείμενο στην περιοχή του περιστατικού, θέλοντας αφενός να δώσουμε την πραγματική διάσταση του περιστατικού και αφετέρου να καλέσουμε την τοπική κοινωνία να γυρίσει την πλάτη στους νεοναζί και τις πρακτικές τους.


Σε μια περίοδο γενικευμένης κρίσης, να μην δώσουμε βήμα στους νεοναζί, που τόσα χρόνια επιτίθονται με μαχαίρια, λοστούς και όπλα σε νεολαίους, αγωνιστές, μετανάστες… Σε αυτούς που θέλουν να διαδώσουν μίσος, ξενοφοβία και ρατσιστικό δηλητήριο στην κοινωνία. Σε αυτούς που αποτελούν την άτυπη εφεδρεία καταστολής του κράτους.


 Στον επιβαλλόμενο εκφασισμό της κοινωνίας αντιπροτείνουμε κοινωνικές δομές αλληλεγγύης και σχέσεις αμοιβαίας εμπιστοσύνης και αλληλοβοήθειας.


 Αντιφασίστριες, αντιφασίστες από Αγρίνιο


ΥΓ: Κατά την διάρκεια του περιστατικού, σπάστηκε μια τζαμαρία από την βιτρίνα ενός καταστήματος, κάτι που δεν έγινε αντιληπτό εκείνη την στιγμή από τους συντρόφους και χωρίς να γνωρίζουν από ποιά πλευρά προέρχεται, το πληροφορήθηκαν τις επόμενες μέρες. Επειδή γνωρίζουμε τις δυσκολίες που μπορεί να έχει μια μέση επιχείρηση αυτήν την περίοδο, από το συλλογικό μας ταμείο αποκαθιστούμε το κόστος της ζημίας.  


Σαν σήμερα…

 

Αφίσα από την Αντιφασιστική Συνέλευση Αγρινίου που κολλήθηκε την Μ. Βδομάδα του 2011

 

 



Για το δικαστήριο στις 5 Απριλίου

Κείμενο από την κατάληψη apertus 

 

 

Την Πέμπτη 5 Απριλίου γίνεται το δικαστήριο για την υπόθεση της επίθεσης φασιστών εναντίον συντρόφου  στις 4/9/2007 με αποτέλεσμα  σοβαρό τραυματισμό στο μάτι του.

 

 Συγκεκριμένα, στις 4/09 /2007 τις πρώτες πρωινές ώρες τα πρωτοπαλίκαρα  του  τότε υποψηφίου βουλευτή του ΛΑ.Ο.Σ. Σπυρίδων Σταθόπουλου επιτέθηκαν σε παρέα αντιφασιστών σε κεντρικό σημείο του Αγρινίου. Ένας από αυτούς- γιος του υποψήφιου βουλευτή και φασιστοχούλιγκαν- τραυμάτισε σοβαρότατα σύντροφο με ένα σπασμένο τασάκι. Ο τραυματισμένος μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο του Αγρινίου και από εκεί στην εντατική του νοσοκομείο της Πάτρας, χτυπημένος άσχημα στο μάτι του. Και σαν να μην έφτανε μόνο αυτό ο υποψήφιος βουλευτής είχε το θράσος να καταθέσει μήνυση στην παρέα των συντρόφων ,οι οποίοι ήταν  μάρτυρες υπεράσπισης.

 

Να σημειωθεί ότι η παρέα των φασιστοτραμπούκων επέβλεπε από μακριά το προεκλογικό περίπτερο του ΛΑ.Ο.Σ.  στο κέντρο της πόλης και επιτέθηκε απρόκλητα στη παρέα των αντιφασιστών. Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζει η σύνθεση των τραμπούκων μιας και συμπεριλάμβανε μπράβους, υποψήφια κοινοβουλευτικά ανδρείκελα του ΛΑ.Ο.Σ.   καθώς και γνωστό τέος υποψήφιο του ΛΑ.Ο.Σ. και νυν χρυσαυγίτη της πόλης.

 

Η απάντηση έπρεπε να είναι πολιτική και κινηματική. Η ευρύτερη τοπική κοινωνία έπρεπε να μάθει τι ακριβώς συνέβη για να πάρουν όλοι θέση. Οι φασίστες έπρεπε να καταλάβουν ότι τίποτα δε μένει αναπάντητο. Το Σάββατο στις 08/09, καλέστηκε συγκέντρωση –πορεία με αφίσα από την «Συνέλευση Αναρχικών –Αντιεξουσιαστών-στριών Αγρινίου», με μεγάλη συμμετοχή κόσμου τόσο από το Αγρίνιο όσο και από άλλες πόλεις.

 

Οι ακροδεξιές και φασιστικές συμμορίες αποτελούσαν ανέκαθεν τα παρακρατικά δεκανίκια της εξουσίας και των κατασταλτικών δυνάμεων της. Όταν δεν τα κατάφερνε το γκλομπ της αστυνομίας αναλάμβαναν δράση τα μαχαίρια των νεοφασιστών, που στόχευαν ανθρώπους που αγωνίζονταν, μετανάστες, ομοφυλόφιλους και γενικότερα όσους δεν πληρούσαν το πατριαρχικό, χριστιανικό, πατριωτικό, αρρενωπό και στρατιωτικό μοντέλο που χαρακτηρίζει τη μισάνθρωπη ιδεολογία τους. Και φυσικά δεν πρέπει να ξεχνάμε  το ότι οι δρόμοι και η δράση των φασιστικών συμμοριών και της παρακρατικής μαφίας της νύχτας διασταυρώνονται. Το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι ο προηγούμενος υποψήφιος περιφερειάρχης της χρυσής αυγής στην Αιτωλοακαρνανία Χρήστος Ρήγας ο οποίος συνελήφθη για διπλή δολοφονία κατόπιν πληρωμένου συμβολαίου θανάτου.

 

 

<<Οι ακροδεξιές πολιτικές οργανώσεις εκμεταλλευόμενες την κρίση του κεφαλαίου, τις ιδιαιτερότητες των σημερινών οικονομικών  και κοινωνικών συνθηκών βρίσκουν το κατάλληλο πάτημα για να διοχετεύσουν στην κοινωνία το ρατσιστικό και φασιστικό δηλητήριο της ιδεολογία τους. Επίσης, εκμεταλλεύονται την αγανάκτηση και το θυμό του κόσμου απέναντι στα σκάνδαλα διαφθοράς που έχουν στιγματίσει τα μεγάλα κόμματα προκειμένου να εμφανιστούν προσιτές, χαμογελαστές και πολιτικά ορθές, αποφεύγοντας το παλιό ακροδεξιό προφίλ ( μαχαιρώματα, πογκρόμ κατά μεταναστών , επιθέσεις σε αυτοοργανωμένους χώρους και καταλήψεις)

 

Γενικά, η δεξιά και η ακροδεξιά στην Ελλάδα και οι υποστηρικτές της νοσταλγούν τα παλιά καλά χρόνια του ελληνικού έθνους. Πρόκειται για μια νοσταλγία αναχρονιστική, συντηρητική και επικίνδυνη που αποδίδει την φτώχεια, την κρίση, την ανασφάλεια, τον κίνδυνο πολέμου και ότι άλλο τους ενοχλεί, στα «χαμένα ιδανικά της πατρίδος» και στην «απώλεια της εθνικής συνείδησης». Και ποιοι φταίνε για αυτό; Φυσικά οι μετανάστες, οι οποίοι εν τέλει αποκτούν μορφή δαίμονα….>>

 

Οι φασίστες πρέπει να καταλάβουν ότι τίποτα δε μένει αναπάντητο, καμία πρόκληση δεν πρόκειται να μας φοβίσει .Το Αγρίνιο ήταν και θα παραμείνει  καθαρό από κάθε φασιστική δράση. Οποιαδήποτε  δράση τους μέσα στην πόλη του Αγρινίου θα εξουδετερώνεται, όπως και γίνεται μέχρι τώρα.

 

 ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ: ΠΕΜΠΤΗ 5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012, 9:00π.μ

 

Παλιότερο ενημερωτικό κείμενο και βίντεο για την υπόθεση


Για τη Στέλλα Αντωνίου


Ο αντιτρομοκρατικός νόμος, ένας νόμος – έκτρωμα γι’ αυτόν που διώκεται με βάση αυτόν, αλλά και ένα χρήσιμο νομικό εργαλείο για το κράτος και τους κατασταλτικούς μηχανισμούς, αφού αρκούν μονάχα ενδείξεις βασισμένες σε υποκειμενικές εκτιμήσεις και κρίσεις για να χρησιμοποιηθεί εναντίον κάποιου, νομοθετήθηκε με σκοπό να εξοντώσει τους πολιτικούς αντιπάλους του καθεστώτος και να παραδειγματίσει τους επόμενους που θα αντισταθούν σ’ αυτό.

 

Είναι ξεκάθαρο ότι στις δύσκολες στιγμές για τους εξουσιαστές, λόγω της έντονης δυσαρέσκειας και οργής που εκφράζει πολύμορφα η κοινωνία απέναντι στο πολιτικό σύστημα της χώρας, θέλουν να ξεριζώσουν κάθε εξεγερσιακή διάθεση, κάθε αγωνιστική συμπεριφορά, κάθε επαναστατική προοπτική, στέλνοντας μήνυμα μηδενικής ανοχής.

 

Θεωρώ πως μια από τις περιπτώσεις που εφαρμόζεται αυτή η παραδειγματική καταστολή είναι και η δική μου. Επιδιώκεται να σταλεί ένα ξεκάθαρο μήνυμα σε ολόκληρο το Αναρχικό – Αντιεξουσιαστικό κίνημα πως στο εξής δεν θα διώκονται μονάχα οι αξιόποινες πράξεις, αλλά θα διώκεται και η αλληλεγγύη, θα διώκονται οι πορείες, θα διώκεται η δημοσίευση κειμένων και αύριο μεθαύριο ίσως και οι συναθροίσεις. Στοχοποιούν το οικογενειακό και κοινωνικό περιβάλλον ανθρώπων που κατηγορούνται ως τρομοκράτες, δημεύουν σπίτια και λογαριασμούς, παρακολουθούν τηλέφωνα, σε τοποθετούν στο περιθώριο και σε οδηγούν στον αποκλεισμό.

 

Μέσα από αυτή την επιστολή θέλω να καταγγείλω και ταυτόχρονα να θέσω κάθε αρμόδιο προ των ευθυνών του, για την προκλητική αμέλεια που δείχνουν 15 μήνες τώρα απέναντι στο σοβαρό πρόβλημα υγείας αντιμετωπίζω.

 

Παρ’ όλη την εμπεριστατωμένη ενημέρωση από μένα την ίδια αλλά και τη δικηγόρο μου, παρ’ όλες τις εκθέσεις που έχουν κατατεθεί από εξειδικευμένους γιατρούς σε όλους τους αρμοδίους του υπουργείου δικαιοσύνης, από τον γενικό γραμματέα μέχρι τον Παπαϊωνάννου, συνεχίζουν να δείχνουν προκλητικά την αδιαφορία τους και να αρνούνται να πράξουν το αυτονόητο, παίζοντας κυριολεκτικά με την υγεία μου.

 

Σήμερα 8.3 καταθέτω την 5η κατά σειρά αίτηση αποφυλάκισης. Προφυλακισμένη 15 μήνες τώρα στις φυλακές Κορυδαλλού, βαρυνόμενη με ένα κατηγορητήριο εντελώς σαθρό όσον αφορά τα αποδεικτικά στοιχεία, στηριγμένο κατά βάση σε υποθέσεις και συλλογισμούς, τόσο από τα τσακάλια

της αντιτρομοκρατικής κατά τη διάρκεια της προανάκρισης, όσο και από τους γνωστούς ανακριτές Μπαλτά και Μόκκα που συνέχισαν το έργο τους. Το γεγονός ότι δεν έκρυψα την πολιτική μου ταυτότητα, δηλώνοντας ότι ανήκω στον Αναρχικό – Αντιεξουσιαστικό χώρο.

 

Το γεγονός ότι δεν αρνήθηκα να δείξω έμπρακτα την αλληλεγγύη μου σε φίλο και σύντροφο ο οποίος φυγοδικούσε, καθώς και ότι δεν κατάφεραν κατά τη διάρκεια της προανάκρισης να με στρέψουν κατά του συντρόφου μου με τον οποίο και συγκατοικούσα, αλλά και η γενικότερη άρνησή μου να συνεργαστώ με τις αρχές, άρκεσε απ’ ό,τι φαίνεται και περίσσεψε για τους εκπροσώπους της δικαιοσύνης για να μου φορτώσουν κατηγορίες όπως η συγκρότηση τρομοκρατικής οργάνωσης, η διακεκριμένη οπλοκατοχή και η κατοχή εκρηκτικών υλών, κατηγορίες βαρύτατες που προβλέπουν πολυετείς καθείρξεις.

 

Απαιτώ την άμεση αποφυλάκισή μου, προκειμένου να έχω πρόσβαση στην απαιτούμενη εξειδικευμένη ιατρική παρακολούθηση, αντιμετώπιση και θεραπεία της ασθένειας μου, την οποία στερούμαι μέσα στη φυλακή.

 

Απαιτώ την άμεση αποφυλάκισή μου και στέλνω μήνυμα πως δεν πρόκειται να σιωπήσω ούτε να ανεχτώ άλλο την προσπάθεια συστηματικής εξόντωσης μου.

 

Στέλλα Αντωνίου


Ένα ακόμα σημείο…

 

Από το σήμερα στις απαρχές του καπιταλισμού

 

Δευτέρα, 13 Φλεβάρη. Οι ακτίνες του ηλίου συναντούν το πρώτο πρωινό μετά την ψήφιση του δεύτερου μνημονίου. Από το τηλεοπτικό του παραθύρι ο Κραουνάκης, αυτός ο ογκόλιθος του θεάτρου και του τραγουδιού, μας δίνει την συμβουλή του πως να αντιμετωπίσουμε την κρίση: «Να κάτσουμε σπιτάκι μας! Να ακούμε μουσική, να πηγαίνουμε θέατρο». Ακόμα και αυτήν την ώρα, δεν διαφεύγει ούτε στιγμή από το μυαλό του «αντικομφορμιστή» διανοούμενου, πως πάνω από όλα προέχει το ατομικό του μικροσυμφέρον. Το να πουλάει σιντι και να κόβει εισιτήρια, όπως φαίνεται, έχει εξέχουσα σημασία για αυτόν. Μα, τόσο απροκάλυπτα πια; Στο κάτω μέρος της οθόνης, περνάει μια λωρίδα με τους σημαντικότερους τίτλους ειδήσεων: «- Ψηφίστηκε το psi και το νέο μνημόνιο με 199 «ναι» – Μειώνεται κατά 22% ο κατώτατος μισθός όλων των κλιμακίων του ιδιωτικού τομέα – Εκτεταμένα επεισόδια χθες το βράδυ στο κέντρο της Αθήνας – Κανονικά λειτουργούν μετρό και ηλεκτρικός.»


 


Η τελευταία είδηση μου καρφώνεται στο μυαλό. Ανάβω τσιγάρο. Τα πνευμόνια μου γεμίζουν καπνό και το μυαλό μου με σκέψεις. Σκέφτομαι τους ανθρώπους στα μέσα μαζικής μεταφοράς να πέφτει ο ένας πάνω στον άλλο με στατική αδιαφορία. Σκουντιόνται χωρίς να συναντιούνται. Άλλη μια μέρα άμισθης ή μισθωτής αποκτήνωσης ξεκινά. Μέσα στο στοιβαγμένο πλήθος οι ελεγκτές γυρεύουν λαθρεπιβάτες. Παντού οι φωτεινές επιγραφές αναπαράγουν το μήνυμα: «Όλοι είμαστε μαζί, αλλά ο καθένας είναι μόνος του». Οι άνθρωποι, στην συντριπτική τους πλειοψηφία, ζουν χώρια. Αποχωρισμένοι από τους γύρω τους, αποχωρισμένοι από αυτά που παράγουν, αποχωρισμένοι από τον ίδιο τους τον εαυτό. Η ανθρώπινη ιστορία είναι η ιστορία ενός θεμελιακού διαχωρισμού: τον κοινωνικό διαχωρισμό σε αφέντες και δούλους. Αυτός ο διαχωρισμός προκαλεί και οροθετεί όλους τους υπόλοιπους. Στην Αγγλία του 16ου αιώνα οι αγρότες εκδιώχθηκαν από την γη που ζούσαν και καλλιεργούσαν. Η συλλογική ιδιοκτησία έγινε ιδιωτική. Φυτευτήκαν φράχτες, σκάφτηκαν χαντάκια, ο δημόσιος χώρος χάθηκε, η κοινοτική ζωή διαλύθηκε. Οι αγρότες αποξενώθηκαν από την γη και μετατράπηκαν σε σκλάβους μισθωτούς ή άμισθους. Αυτό αποτέλεσε την πρωταρχική συσσώρευση κεφαλαίου. Έτσι ξεκίνησε ο καπιταλισμός. Και όπως όλα δείχνουν, η ιστορία θα συνεχίζει να γράφεται με φωτιά και αίμα, μετατρέποντας τους ανθρώπους σε εμπορεύματα. Σβήνω το τσιγάρο μου.