παροξυσμός

Tην Τετάρτη 8 Μαΐου στις 10 το βράδυ πραγματοποιήθηκε αντιφασιστική αυθόρμητη πορεία στους κεντρικούς δρόμους του Αγρινίου μετά τα συνεχιζόμενα σκηνικά εκφοβισμού και τρομοκρατίας του φασίστα Μπαρμπαρούση. Η πορεία ξεκίνησε από την πλατεία Δημάδη και πέρασε από κεντρικούς δρόμους καθώς και από κάποια μαγαζιά που επισκέφτηκε χθες η φασιστοσυμμορία. Τίποτα δε θα μένει αναπάντητο. Ο δρόμος και η αλληλεγγύη είναι η δύναμη μας. Έτσι γύρω στους 150 αντιφασίστες και αντιφασίστριες πορευτήκαμε στους κεντρικούς δρόμους του Αγρινίου με πανό "Ο ΦΑΣΙΣΤΑΣ ΜΠΑΡΜΠΑΡΟΥΣΗΣ ΟΠΛΟΦΟΡΕΙ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΙ".

Φωνάχτηκαν συνθήματα  "Ελάτε με πιστόλια ελάτε με μαχαίρια φασίστες θα σας σπάσουμε τα πόδια και τα χέρια/ Για κάθε Μπαρμπαρούση για κάθε εθνικιστή υπάρχει μια θέση στην εντατική/Φασίστες κουφάλες έρχονται κρεμάλες Αγρίνιο σημαίνει φασίστες τσακισμένοι", δηλώνοντας  πως οι απειλές και οι τραμπουκισμοί δεν μας φοβίζουν και πως θα συνεχίσουμε να είμαστε εκεί  στους δρόμους του αγώνα δημόσια και φανερά.

Περισσότερη ενημέρωση εδώ

Την Τρίτη 30 Απριλίου στο Αγρίνιο πραγματοποιήθηκε αντικατασταλτική – αντιφασιστική  πορεία με την συμμετοχή 180-200 ατόμων περίπου. Ο τόπος συγκέντρωσης της πορείας ήταν στην Πλατεία Δημάδη, οπού ο κόσμος άρχισε να μαζεύεται από νωρίς το απόγευμα. Κατά τις 7:30 μμ ξεκίνησε η πορεία όπου πέρασε από κεντρικά σημεία του Αγρινίου. Κατά την διάρκεια της φωναχτηκαν συνθήματα, μοιράστηκαν κείμενα και εφημερίδες, πετάχτηκαν τρικάκια , κολλήθηκαν  αυτοκόλλητα αντιφασιστικού περιεχομένου, ενώ γράφτηκαν συνθήματα & έγιναν και παρεμβάσεις με σπέυ σε καταστήματα αγοράς χρυσού. Η πορεία έληξε στο χώρο της κατάληψης apertus όπου ο κόσμος παρέμεινε και στην συνέχεια ακολουθησε προγραμματισμένη συναυλία οικονομικής ενίσχυσης με τα τοπικά μουσικά σχήματα «revert organ» και «αμόκ».

 ΤΑ ΧΤΥΠΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ

ΜΑΣ ΟΠΛΙΖΟΥΝ ΜΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΟΡΜΗ ΓΙΑ ΑΓΩΝΑ

ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ APERTUS

ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ, ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ

ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΕΣ ΔΟΜΕΣ ΑΝΤΙΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ.

Τρίτη 30 Απριλίου

 ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΛΤΙΚΗ – ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ  ΠΟΡΕΙΑ

Πλατεία Δημάδη, 6:00 μ.μ.

ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΝΙΣΧΥΣΗΣ

Στο χώρο της κατάληψης, 9:30μ.μ.

Ανακοίνωση της κατάληψης Apertus

Οι καταλήψεις είναι κομμάτι των κοινωνικών ταξικών αντιστάσεων

Αργά το βράδυ προς ξημερώματα της 21ης Απριλίου κάποιοι νοσταλγοί και ιδεολογικοί απόγονοι του χουντικού συρφετού πραγματοποίησαν επίθεση στο χώρο της κατάληψης Apertus στο Αγρίνιο. Προξένησαν φθορές στην εξωτερική και στην εσωτερική πόρτα του χώρου και συνέχισαν τους τραμπουκισμούς τους σε μικρή παρέα νεολαίων στη πλατεία Δημάδη όπου πέταξαν και φειγ βολάν υμνώντας την 21η Απριλίου.

Οι απόγονοι των ντόπιων ταγματασφαλιτών συνεχίζουν τις πρακτικές των προγόνων τους με το να κυνηγούν, να στοχοποιούν και να επιτίθενται σε ανθρώπους και χώρους που προασπίζονται την ελευθερία σε μια εποχή ολοκληρωτισμού.

Οι επιθέσεις που έχει δεχθεί ο χώρος της κατάληψης το τελευταίο χρόνο από κρατικούς και παρακρατικούς μηχανισμούς (μηνύσεις, επιθέσεις φασιστών) αποσκοπεί στην ποινικοποίηση και τρομοκράτηση ενός ολόκληρου κομματιού κόσμου που αγωνίζεται. Του κόσμου αυτού που κατεβαίνει στο δρόμο και στις απεργίες αντιδρώντας έτσι στα μνημόνια και στη ντόπια και ξένη τρόικα, του κόσμου που βρίσκεται απέναντι στα ντόπια και ξένα αφεντικά που με αφορμή τη κρίση έχουν στήσει γλέντι πάνω στο πτώμα του κόσμου της εργασίας και της ανεργίας. Του κόσμου που αντιστέκεται στον φασισμό και στο ρατσισμό και στέκεται αλληλέγγυος στους μετανάστες, που αντιδρά στο σύγχρονό ολοκληρωτικό καθεστώς με τα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών και τα πογκρόμ κατά των οροθετικών, των τοξικοεξαρτημένων και των αστέγων. Του κόσμου που διεκδικεί τη πρόσβαση στα κοινωνικά αγαθά (ρεύμα, νερό, υγεία) για όλους και αγωνίζεται για μια ζωή με αξιοπρέπεια.

Τα χτυπήματα τους ούτε μας τρομάζουν ούτε μας τρομοκρατούν.

Μας οπλίζουν με περισσότερη ορμή για αγώνα

Υ.Γ. Φαίνεται ότι η τοπική οργάνωση της χρυσής αυγής μετά το φιάσκο της μεγάλης συγκέντρωσης που ήθελε να πραγματοποιήσει στη πόλη του Αγρινίου στις 14 Απρίλη  αλλά δε κατάφερε μετά τη γενική κατακραυγή της Αγρινιώτικης κοινωνίας, προσπαθεί με κάθε τρόπο να ανυψώσει το ηθικό των μικρόψυχων οπαδών της διοργανώνοντας (με την στήριξη & ενίσχυση από το γνωστό περιφερόμενο θίασο της χ.α από άλλους νομούς και τις πλάτες της αστυνομίας) επιθέσεις σε πόρτες αυτοδιαχειριζόμενων χώρων (όταν μάλιστα αυτοί είναι κλειστοί & χωρίς κόσμο) και εφόδους σε άδειες πλατείες.

Κατάληψη Apertus

21/04/13

Αγρίνιο

Η κατάληψη Apertus θα παραμείνει ένας ελεύθερος κοινωνικός χώρος

Στις 29 Μαρτίου, ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής Μπαρμπαρούσης, έκανε ερώτηση στην βουλή σχετικά με την κατάληψη Apertus στο Αγρίνιο. Ο Μπαρμπαρούσης, κάνοντας το καθήκον του, ως πραιτοριανό σώμα του συστήματος που δήθεν αντιμάχεται, καταδεικνύει την κατάληψη Αpertus, ως μια ακόμα «εστία ανομίας» που πρέπει να εξαφανιστεί όσο το δυνατόν συντομότερο. Άξιος ο μισθός του! Το ότι μιλάει ο Μπαρμπαρούσης με τόσα άσχημα λόγια για την Apertus, αποδεικνύει πως η κατάληψη όντως συνεισφέρει στο διαρκές κοινωνικό ρεύμα αμφισβήτησης των ιεραρχιών, των εκμεταλλευτικών σχέσεων, του εθνικισμού, των έμφυλων διακρίσεων. Και όντως αποτελεί ένα χώρο με τις πόρτες του ορθάνοικτες σε όσους και όσες αγωνίζονται να πάρουν την ζωή τους στα χέρια τους.

Όσο και αν μας ενοχλεί που αυτός ο τενεκές  βάζει στο στόμα του τις καταλήψεις και λασπολογεί από τα έδρανα της βουλής όπου είναι λουφαγμένος, δεν πρόκειται να μπούμε στην διαδικασία να του απαντήσουμε. Οι μπαρμπαρούσηδες του φασισμού, ενώ πάντα επικαλούνται το νόμο, είναι αυτοί που πρώτοι θα τον παραβούν, όταν χρειαστεί να κάνουν την δουλεία τους, δηλαδή, να διαφυλάξουν τα συμφέροντα του κράτους και των αφεντικών που τους πληρώνουν. Ως αλληλέγγυοι στην κατάληψη Apertus και σε όλους τους ανοιχτούς κοινωνικούς χώρους, δεν πρόκειται σε καμία περίπτωση να επικληθούμε την αστική νομιμότητα και την αστική δικαιοσύνη και να παίξουμε τα «καλά παιδία». Το δίκιο μας ταυτίζεται με το δίκιο των κοινωνικών και ταξικών αγώνων που διεξάγονται παντού.

Στην περίοδο που διανύουμε -όπου το φάσμα της φτώχειας διευρύνεται, η εκμετάλλευση εντείνεται, το βιοτικό επίπεδο χαμηλώνει συνεχώς-, τα αφεντικά μας θέλουν ή να έχουμε το κεφάλι σκυμμένο ή να το έχουμε χωμένο βαθιά μέσα σε κάδους σκουπιδιών. Για αυτό οι κοινωνικοί χώροι, αυτήν την περίοδο, είναι χρήσιμοι και απαραίτητοι ως δομές και ως περιεχόμενα. Όσο και αν η αστική προπαγάνδα προσπαθεί να τις υποβιβάσει γενικά και αόριστα σε «εστίες ανομίας» οι καταλήψεις και οι ανοιχτοί κοινωνικοί χώροι αποτελούν τόπους συνάντησης και συλλογικοποίησης, δομές κοινωνικής αλληλεγγύης, σημεία συνάντησης και σύνδεσης των κοινωνικών αγώνων, χώροι έκφρασης, επικοινωνίας, δράσης και δημιουργίας.

Η κατάληψη Apertus, που ξεκίνησε την λειτουργία της την Πρωτομαγιά του 2010, δίνοντας ζωή στον παρατημένο στην φθορά χώρο που βρίσκεται στην οδό Καλυβίων 70, επέλεξε να ενεργεί μέσα από κοινωνικές, δημόσιες, κινηματικές και ακηδεμόνευτες διαδικασίες.

Τις καταλήψεις τις υπερασπιζόμαστε μαζί με τον κόσμο που αγωνίζεται ενάντια στην υποτίμηση και την απαξίωση της ζωής του. Τις υπερασπιζόμαστε μαζί με όλους και όλες που μοιραζόμαστε την ίδια μοίρα στον κόσμο της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης. Τις υπερασπιζόμαστε στους δρόμους, τις πλατειές και τις γειτονιές μας…  

Κάτω τα χεριά από την  κατάληψη Apertus και όλες τις καταλήψεις

Απρίλιος 2013

Συντροφικά, από τα γειτονικά μέτωπα του κοινωνικού ανταγωνισμού,

Έντυπο δρόμου Παροξυσμός

 Και ένα υστερόγραφο για να μην ξεχνιόμαστε…

Κείμενο αυτοπαρουσίασης της Κατάληψης Στέγης Σαχίνη 3 – Γιάννινα

(Κατεβάστε όλο το pdf εδώ)

Αφίσα που κυκλοφόρησε από το Ιό Αταξίας το 2007 σχετικά με την υπόθεση συμπλοκής συντρόφων με παρακρατικούς φασίστες και μπράβους της Χ.Α και του Λ.Α.Ο.Σ στη πλατεία Δημοκρατίας στις 04/09/07. 

Διαβάστε επίσης:

Ενημερωτικό κείμενο από τους/ τις «Αντιφασίστες/τριες από Αγρίνιο» (Μάρτιος 2013)

Ενημερωτικό κείμενο από τους/ τις «Αντιφασίστες/τριες από Αγρίνιο»

Τα ξημερώματα της Δευτέρας 04/09/2007 εφτά-οκτώ σύντροφοι & αντιφασίστες καθόταν στη κεντρική πλατεία της πόλης του Αγρινίου (πλατεία Δημοκρατίας). Η περίοδος ήταν προεκλογική μιας και στις 17/09 θα ακολουθούσαν οι εκλογές και για αυτό το λόγο είχαν τοποθετηθεί κομματικά προεκλογικά περίπτερα στο κέντρο της πόλης και πάνω στη πλατεία. Αντιφασίστας που κοίταζε προς το περίπτερο του Λ.Α.Ο.Σ που βρισκόταν στο κάτω μέρος της πλατείας δέχεται επίθεση από τρία μέλη-στελέχη του ακροδεξιού κόμματος του Λ.Α.Ο.Σ (λίγες ώρες πριν είχε προηγηθεί αφισοκόλληση του Λ.Α.Ο.Σ). Τέσσερις- πέντε σύντροφοι αντιδρούν στη θρασύδειλη αυτή επίθεση ζητώντας το λόγο & ακολουθεί μικροσυμπλοκή. Ο ελληναράς τραμπούκος, μπράβος και χούλιγκαν της Α.Ε.Κ Θανάσης Σταθόπουλος (γνωστός & ως «Γιδόπουλος») εκτελώντας εκείνη τη στιγμή χρέη προστάτη ή μπράβου του Λ.Α.Ο.Σ (ο πατέρας του ήταν υποψήφιος στο νομό Αιτ/νίας τη περίοδο εκείνη) χτύπησε με τασάκι που είχε κρυμμένο στη τσέπη του παντελονιού το σύντροφο Γ.Κ. Λίγο μετά από αυτό & με το τέλος της συμπλοκής οι φασίστες αποχωρούν,  κάποιοι από αυτούς βρίζοντας (ανάμεσα σε αυτούς & παρών στο σκηνικό του τραυματισμού του συντρόφου ήταν & ο ίδιος ο υποψήφιος, ο ηλικιωμένος Σπυρίδωνας Σταθόπουλος, γνωστό παλιό στέλεχος της Ε.Π.Ε.Ν και συνεργάτης των συνταγματαρχών της χούντας). Οι υπόλοιποι φασίστες συμμετέχοντες στην επίθεση ήταν ο Λεωνίδας Σταθόπουλος (πρόεδρος τότε της Τ.Ο του Λ.Α.Ο.Σ και τώρα υποψήφιος με τη Χ.Α) & ο Γιάννης Παπαγεωργίου (γραμματέας τότε της Ν.Ε Αιτ/νίας του Λ.Α.Ο.Σ).

Ο σύντροφος μεταφέρεται στο νοσοκομείο Αγρινίου & στη συνέχεια εσπευσμένα στην εντατική μονάδα του νοσοκομείου στο Ρίο, με το χτυπημένο του μάτι να έχει γεμίσει σπασμένα γυαλιά από το τασάκι που χρησιμοποιήθηκε εναντίον του κατά τη διάρκεια της επίθεσης. Πραγματοποιείται εγχείρηση & στη συνέχεια μεταφέρεται στην Αθήνα όπου και ακολουθούν άλλες δυο επεμβάσεις. Η ζημιά που προκλήθηκε στο μάτι του είναι πολύ μεγάλη με αποτέλεσμα την απώλεια του μεγαλύτερου μέρους της όρασης του από το αριστερό μάτι. Μες στο επόμενο 48ωρο οι μπάτσοι προβαίνουν σε αυτεπάγγελτη μήνυση. Μήνυση καταθέτει και ο πατέρας του συντρόφου κατά του υποψήφιου του Λ.Α.Ο.Σ  Σπ. Σταθόπουλο καθώς και κατά του γιου του, Θαν. Σταθόπουλο, που χτύπησε το σύντροφο.

Τέσσερις ημέρες μετά το περιστατικό & το τραυματισμό του συντρόφου πραγματοποιείται αντιφασιστική διαδήλωση από συντρόφους/ισες και αντιφασίστες/τριες  στην οποία συμμετέχουν περίπου 300 άτομα τόσο από το Αγρίνιο & τα περίχωρα του όσο και από άλλες περιοχές της Ελλάδας. Μια βδομάδα μετά ο σύντροφος Γ.Κ καταθέτει μήνυση κατά του Θαν. Σταθόπουλου μέσα από το νοσοκομείο στο οποίο νοσηλεύονταν ακόμη.

Περίπου ένα χρόνο μετά & αφού έχουν προηγηθεί οι καταθέσεις υπεράσπισης & αλληλεγγύης των συντρόφων & φίλων του Γ.Κ, ο Σπ. Σταθόπουλος προχωρεί σε μήνυση κατά του Γ.Κ καθώς & κατά άλλων εφτά ατόμων (μέσα σε αυτά φίλοι & σύντροφοι του Γ.Κ) για επίθεση, πρόκληση απλών σωματικών βλαβών, εξύβριση κτλ. Πέντε & πλέον χρόνια μετά το περιστατικό & ενώ έχουν μεσολαβήσει αρκετές αναβολές η δίκη έχει οριστεί για τη Πέμπτη 28/03/13 στις 9 το πρωί στο Δικαστικό Μέγαρο Αγρινίου.

Αυτή ήταν η πρώτη φασιστική επίθεση που συνέβη τα τελευταία χρόνια στη πόλη του Αγρινίου ενώ μερικούς μήνες μετά έκαναν την εμφάνιση τους & οι λιγοστοί νεοναζί της Χ.Α με αρχηγό και ιδεολογικό ηγέτη τον Λεωνίδα Σταθόπουλο.

Όπως αναφέρθηκε και πιο πάνω, η δίκη έχει οριστεί για τις 28 Μαρτίου και ήδη έχει ξεκινήσει εδώ και αρκετό καιρό μια προσπάθεια ανεύρεσης του χρηματικού ποσού που αναλογεί στα δικαστικά έξοδα το οποίο και ανέρχεται περίπου στα 2000€. Δεδομένου τα χαρακτηριστικά των εποχών που βιώνουμε (κρίση του κεφαλαίου, ανεργία κτλ) η οικονομική ενίσχυση και υποστήριξη από άτομα και συλλογικότητες θα ήταν ευπρόσδεκτη. Μες στις επόμενες μέρες θα γνωστοποιηθεί αριθμός τραπεζικού λογαριασμού για όσους/ες θελήσουν να συνεισφέρουν στην συγκέντρωση του ποσού των δικαστικών εξόδων.

Μάρτιος 2013

Αντιφασίστες/τριες από Αγρίνιο

Το κράτος και το κεφάλαιο συνεχίζουν να εξαπολύουν μια δριμεία επίθεση προς το μεγαλύτερο κομμάτι της κοινωνίας. Αποδέκτες αυτής της λυσσαλέας επίθεσης είναι οι εργάτες, οι απεργοί, οι άνεργοι, οι εργαζόμενοι, οι νεολαίοι, οι πρόσφυγες, οι μετανάστες καθώς και όσοι επιλέγουν να αντισταθούν στα σχέδια της εξουσίας που υποβαθμίζουν συνέχεια τις ζωές μας και αγωνίζονται ενάντια σε αυτά.

Μέσα σε αυτό το κλίμα καταστολής και μηδενικής ανοχής σε ότι δε συμπλέει με τις κυβερνητικές προσταγές,  οι καταλήψεις, οι αυτό-οργανωμένοι χώροι και εγχειρήματα μπαίνουν στο στόχαστρο του κράτους, βαφτίζονται «εστίες ανομίας» και δέχονται συνεχόμενες και συντονισμένες επιθέσεις τόσο από τα όργανα του κράτους όσο και από τα παρακρατικά δεκανίκια του. Τα παραδείγματα είναι πολλά.

Στις 20/12/12 αστυνομικές δυνάμεις εισβάλλουν στην villa Amalias και την εκκενώνουν.  Στις 28/12/12 πραγματοποιείται επιχείρηση της αστυνομίας στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι της ΑΣΟΕΕ και στο στούντιο του 98 FM. Στις 09/01/13 γίνεται ανακατάληψη της villa Αmalias απο ομάδα συντρόφων και το κράτος απαντά με εισβολή των ΕΚΑΜ στο χώρο και τη σύλληψη των συντρόφων. Έπειτα από μερικές ώρες γίνεται εισβολή των μπάτσων στη κατάληψη πατησίων και σκαραμαγκά που μετρά τέσσερα χρόνια ζωής με αποτέλεσμα την εκκένωση  της και τη σύλληψη επτά συντρόφων. Επίσης στις 15/1 γίνεται εισβολή και στην κατάληψη Λέλας Καραγιάννη με προσαγωγές συντρόφων. Έπειτα από μερικές ώρες σύντροφοι ανακαταλαμβάνουν το κτήριο επιτυχώς. Μέσα σε αυτό το κλίμα καταστολής και κρατικής τρομοκρατίας έρχεται και η συμβολή του παρακράτους με θρασύδειλες επιθέσεις σε κοινωνικούς χώρους όπως στην Ξάνθη και στο στέκι  Xanadu  που στις 28/12/12 δέχτηκε εμπρηστική επίθεση από φασίστες.

Η κατάσταση δε διαφέρει ούτε στο Αγρίνιο. Στις 11/07/12 η κατάληψη Apertus δέχεται θρασύδειλη επίθεση με αυτοσχέδιο εμπρηστικό μηχανισμό από παρακρατικά φασιστοειδή και ενώ ήταν κλειστή. Ακόμη, πριν από ένα περίπου μήνα η τοπική αστυνομία ύστερα από μηνυτήρια καταγγελία της εθνικής οδοποιίας (ιδιοκτήτριας εταιρίας του κτιρίου) κατά αγνώστων με κατηγορία το πταίσμα της αυτοδικίας (κατάληψη δημόσιου χώρου) καλεί τέσσερα άτομα για προκαταρτική εξέταση με σκοπό τη προσωποποίηση της κατηγορίας ύστερα από υπόδειξή του μπάτσου Μαργώνη Ευάγγελου. Το «παράπτωμα» των ατόμων αυτών ήταν το ότι παραβρέθηκαν σε εκδηλώσεις και συναυλίες που πραγματοποιήθηκαν σε άλλη μια «εστία ανομίας», αυτή του ελεύθερου κοινωνικού χώρου της κατάληψης Apertus.

Επίσης μηνυτήρια καταγγελία κατά αγνώστων έγινε και κατά ενός άλλου αυτό-οργανωμένου εγχειρήματος που δρα και λειτουργεί στη πόλη μας, αυτό της Ραδιουργίας FM. Αυτή τη φορά ήταν το ε.σ.ρ που υπέβαλλε τη μήνυση με απώτερο σκοπό τη φίμωση και τη καταστολή του ραδιοφωνικού αυτού εγχειρήματος. ( την ίδια στιγμή που η πλειοψηφία των ραδιοφώνων στη πόλη μας στερούνται άδειας λειτουργίας)

Η χρονική στιγμή που επιλέχθηκε να γίνει η μήνυση από την ιδιοκτήτρια εταιρία, όλως τυχαίως συμπίπτει με την έναρξη της επίθεσης του κατασταλτικού μηχανισμού του κράτους στις καταλήψεις. Η προσπάθεια των μπάτσων να προσωποποιήσουν σε τέσσερις συμπολίτες μας τη κατηγορία της κατάληψης, αποτελεί την απαρχή της προσπάθειας ποινικοποίησης και περιθωριοποίησης ενός πολιτικού χώρου.

Οι καταλήψεις και οι αυτό-οργανωμένοι χώροι αποτελούν αγκάθι στα σχέδια της εξουσίας και για αυτό είναι στο στόχαστρο της καταστολής. Αυτό όμως που δεν μπορεί να κατασταλεί είναι οι διαδικασίες αγώνα και οι σχέσεις των αγωνιζόμενων ανθρώπων που έχουν οικοδομηθεί με τα χρόνια. Σήμερα λοιπόν που στο στόχαστρο μπαίνει όποιος τολμά και αντιδρά στη βαρβαρότητα η αλληλεγγύη, η αυτοοργάνωση και η αξιοπρέπεια αποτελούν την απάντηση μας στα όποια σχέδια της εξουσίας.

Αγρίνιο 14/03/13

Κατάληψη Apertus

Καλυβίων 70

(Κάντε κλικ πάνω στην αφίσα για να την ανοίξετε σε μορφή pdf)

Για την αντιφασιστική δράση, τον κοινωνικό και πολιτικό αποκλεισμό των φασιστών στο Αγρίνιο

Η Χρυσή Αυγή Αιτ/νίας στις 30/12/12 επιχείρησε να μοιράσει τρόφιμα μονό για έλληνες στη συνοικία του Αγίου Κωνσταντίνου στο Αγρίνιο. Αρχικά, στην ανακοίνωσή της γνωστοποιούσε ότι το μοίρασμα θα γινόταν στην πλ. Δημάδη στο κέντρο του Αγρίνιου. Ακολούθησε ανακοίνωση από τον Δήμο Αγρινίου, που ξεκαθάριζε ότι δεν θα δώσει άδεια στην Χ.Α. για την συγκεκριμένη εκδήλωση. Η Χ.Α, διά στόματος Μπαρμπαρούση, διαβεβαίωσε πως το μοίρασμα τροφίμων θα γίνει, με ή χωρίς άδεια, κανονικά στην Δημάδη. Ακολούθως, βγαίνει κείμενο-ανακοίνωση από «αντιφασίστες και αντιφασίστριες», όπου καλούσε σε αντιφασιστική συγκέντρωση από τις 9 το πρωί στην Πλ. Δημάδη. Το κείμενο προέτρεπε την τοπική κοινωνία να μην δεχτεί τα «μαγαρισμένα τρόφιμα από τα τσογλάνια της Χ.Α». Ένα απόγευμα πριν ξαφνικά η ΧΑ  αλλάζει ώρα και μέρος της εκδήλωσης και από «Πλ. Δημάδη και ώρα 12» μετατρέπεται σε «πλατεία Αγ. Κωνσταντινού και ώρα 11». Ώρα που συνέπιπτε με το σχόλασμα της εκκλησίας που βρίσκεται πάνω στην πλατεία.

Τι συνέβη τελικά;

Στην Πλατεία Δημάδη, από τις 8 το πρωί συγκεντρώθηκαν 40 περίπου αντιφασίστες και αντιφασίστριες. Όσο περνούσε η ώρα, ο αριθμός αυξάνονταν. Στις 11 το πρωί, 150 με 200 άτομα βρίσκονταν στην πλατεία, όπου μοίραζαν κείμενα, ενώ παράλληλα υπήρχε και μικροφωνική. Τελικά, η συγκέντρωση ολοκληρώθηκε με μια πορεία σε περιφερειακούς και κεντρικούς δρόμους του Αγρινίου.

Στον Αγ. Κωνσταντίνο μερικές δεκάδες φασιστών (με μια δεκάδα – το πολύ!- ντόπιων φασιστών) από διάφορες περιοχές της Δ. Ελλάδας, «ετοιμοπόλεμοι», με στρατιωτική περιβολή και με 3 διμοιρίες ΜΑΤ, ΟΠΚΕ και πλήθος ασφαλιτών να τους φυλάνε, είχαν μετατραπεί σε περίγελο και αντικείμενο χλεύης από τους αγιοκωνσταντινιώτες. Γιατί, όπως και να το κάνουμε, ένας πάγκος με πορτοκάλια και πατάτες, περιστοιχισμένος από ΜΑΤ και ασπιδοφόρους φασίστες είναι ένα γελοίο θέαμα από μόνο του. Αλλά τί αντιμετώπιση περίμεναν οι φασίστες από τους κατοίκους μιας προσφυγικής συνοικίας; Περίμεναν από αυτές που έφεραν την καλή μαγειρική από την Μ. Ασία, να δεχτούν τα μαγαρισμένα τρόφιμά τους; Ή μήπως περίμεναν από αυτούς που είναι γνωστοί για τις «ίσες»και «ξηγημένες» κουβέντες, να δεχτούν μια υποκριτική ελεημοσύνη από ένα φασιστικό κόμμα;

Έτσι περίμεναν πίσω από το πάγκο τους. Αλλά κανείς δεν ανταποκρίνονταν. Κάποιοι φασίστες έμπαιναν και στα καφενεία και ζητούσαν τους θαμώνες να πάνε και πάρουν τρόφιμα. Τίποτα. Η μοναδική απόκριση ήταν γελάκια και απαξίωση. Όταν κάποιος εξαθλιωμένος κάτοικος ανταποκρίθηκε και πλησίασε τον πάγκο, οι φασίστες δεν πείστηκαν για την ελληνικότητα του αίματος του και του ζήτησαν να ξανάρθει με ταυτότητα. Οι συμπολίτες του όμως δεν τον άφησαν να επιστρέψει προσφέροντας του εκείνοι ότι χρειαζόταν. Το άγαλμα της πλατείας –φόρος τιμής στους πρόσφυγες- περιφρουρούνταν από κατοίκους της περιοχής προτρέποντας τους φασίστες να γυρίσουν από κει που ήρθαν. «Γιατί όσο πιο φασίστες είστε εσείς, τόσο πιο τρελές γινόμαστε εμείς» έλεγαν.

Τελικά, αφού γελοιοποιήθηκαν τα μέλη της βίαιης αντρικής αδελφότητας της Χ.Α, μάζεψαν τα μπογαλάκια τους και με σκυμμένο το κεφάλι πήραν το δρόμο της επιστροφής, πίσω στις τρύπες τους.

Το τελευταίο διάστημα η λέξη «αλληλεγγύη» έχει βουτηχτεί στο βούρκο των κομμάτων, των θεσμικών φορέων, των μμε, των μκο και τόσων ακόμα για να κρυφτεί από πίσω ένας σωρός από πολιτικές και οικονομικές σκοπιμότητες.. Και η Χ.Α., με εργαλειακό τρόπο, χρησιμοποίει μια κατ’ επίφαση αλληλεγγύη για να διχάσει τους εκμεταλλευομένους. Όμως, η αλληλεγγύη δεν είναι φιλανθρωπία. Η αλληλεγγύη ενώνει και δυναμώνει. Ασφυκτιά στα στόματα των φασιστών, των μπάτσων, των παπάδων, των αφεντικών, των κομματόσκυλων. Ωστόσο, η έννοια της αλληλεγγύης δεν μπορεί να αντιστραφεί τόσο εύκολα. Είναι κοινωνική και πολιτική σχέση που έχει τις ρίζες της βαθιά στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Οι φασισμός είναι μια πολιτική συμπεριφορά που χαρακτηρίζεται από μια άκριτη ενασχόληση με την κοινωνική δυσαρέσκεια και μια προσήλωση σε μια στρατιωτικού τύπου πειθαρχία και ενεργητικότητα (τυφλός ζήλος του πιστού οπαδού). Οι φασίστες βρίσκονται σε μια δήθεν «ταραχώδη» και «αντισυστημική» αλλά πάντα αποτελεσματική συνεργασία με τις παραδοσιακές ελίτ του κράτους και του κεφαλαίου. Επιδιώκουν να πραγματοποιήσουν εσωτερικές εκκαθαρίσεις και να επεκταθούν εξωτερικά, πολεμώντας κάθε μορφή ελευθερίας ή δικαιώματος, χωρίς ηθικούς ή πολιτικούς περιορισμούς. Όταν τα νόμιμα μέσα που διαθέτει το κράτος και το κεφάλαιο αποδειχτούν ανεπαρκή για να καθυποτάξουν τους αγωνιζόμενους, τότε δράση αναλαμβάνουν οι φασίστες.

Εν κατακλείδι:

Η Χρυσή Αυγή είναι τα κοινά καθάρματα που θέλουν να αναλάβουν την εξουσία. Και σαν κοινά καθάρματα τους αντιμετωπίζουμε. Είναι δειλοί. Δε μας φοβίζουν. Συνεχίζουμε…

ΑΠΟΔΟΜΗΣΗ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΤΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ

ΑΠΟΔΟΜΗΣΗ ΤΩΝ ΦΑΣΙΣΤΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ ΚΡΟΥΣΗΣ

ΣΧΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΟΜΕΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΑΞΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ

Αγρίνιο, 4 Γενάρη 2012

Έντυπο δρόμου «Παροξυσμός»

ΥΓ1: Αντιφασιστικούς χαιρετισμούς στις παρέες αντιφασιστών που το προηγούμενο βράδυ, τσάκωσαν μια δεκάδα φασιστών που ήθελαν να «τσιμπολογήσουν κατιτίς» στο  ψητοπωλείο «Πλάτανος», αλλά τελικά έφαγαν ξύλο. Όσο για τις μικροφθορές στο μαγαζί, την ευθύνη φέρουν οι χρυσαυγίτες που υπάρχουν και περιφέρονται με τα μαύρα μπλουζάκια τους.

ΥΓ2: Παραθέτουμε και κάποιες φωτογραφίες. Η μία δανεισμένη από τα χαριστικά παζάρια που οργάνωσε η κατάληψη Apertus πριν από ένα χρόνο στην πλατεία του Αγίου Κωνσταντίνου. Η άλλη, στην ίδια πλατεία, από την εν λόγω ανεπιτυχή προσπάθεια διανομής τροφίμων από τη Χρυσή Αυγή που για ώρα περίμεναν τους Έλληνες που ποτέ δεν ήρθαν…

(Φωτογραφία δανεισμένη από τα χαριστικά παζάρια που οργάνωσε η κατάληψη Apertus πριν από ένα χρόνο στην πλατεία του Αγίου Κωνσταντίνου)

(Φωτογραφία από την ίδια πλατεία, από την εν λόγω ανεπιτυχή προσπάθεια διανομής τροφίμων από τη Χρυσή Αυγή που για ώρα περίμεναν τους Έλληνες που ποτέ δεν ήρθαν…)

Η Χρυσή Αυγή Αιτ/νιας με ανακοίνωσή της δηλώνει ότι την Κυριακή 30/12 θα διοργανώσει διανομή τροφίμων μόνο για Έλληνες στην πλατεία Δημάδη.

Η Χρυσή Αυγή, για ακόμη μια φορά, φοράει το φιλανθρωπικό προσωπείο της και παίζοντας το ρόλο του καλού Σαμαρείτη, διεκδικεί χώρο στη πόλη του Αγρινίου. Ο πραγματικός της, όμως, στόχος είναι να καταφέρει να αποκτήσει έλεγχο και εξουσία πάνω στην κοινωνία. Κάτι που φάνηκε ξεκάθαρα, όταν γκρέμιζαν πάγκους μικροπωλητών μεταναστών στη Γαβαλού Μακρυνείας. Αύριο, θα είναι αυτοί που θα ξυλοκοπούν απεργούς ή θα τραμπουκίζουν καταστηματάρχες που αδυνατούν να πληρώσουν την εφορία. Γιατί έτσι είναι οι χρυσαυγίτες: το παίζουν καμπόσοι μόνο στους αδύναμους.

Εμείς που γράφουμε αυτό το κείμενο- εργάτες, άνεργοι, μαθητές και φοιτητές- βιώνουμε, όπως και το μεγαλύτερο κομμάτι της κοινωνίας, τις συνέπειες της κρίσης. Προτιμούμε όμως να πεινάσουμε ή να φάμε από τα σκουπίδια, παρά να δεχτούμε φαγητό μαγαρισμένο από χέρια χρυσαυγιτών. Καλούμε, λοιπόν, τη τοπική κοινωνία να τους γυρίσει την πλάτη. Να μην δεχθεί κανένας να μπει στην ουρά σαν το κακομοίρη για να λάβει την ελεημοσύνη από τα τσογλάνια της Χ.Α. Είναι ζήτημα αξιοπρέπειας. Μπορεί να είμαστε φτωχοί, αλλά φασίστες δε θα γίνουμε. Εξάλλου ποτέ καμία φιλανθρωπία δεν βοήθησε συνολικά την κοινωνία.

Αυτό που μπορεί να μας κρατήσει όρθιους και όρθιες είναι η συλλογικότητα, η αλληλεγγύη, οι σχέσεις αλληλοβοήθειας, η κοινοκτημοσύνη και ο αγώνας ενάντια σε ό,τι μας καταδυναστεύει τη ζωή. Εμείς από τη πλευρά μας θα κάνουμε ό,τι μας αναλογεί ώστε να μην επιτρέψουμε τη Χ. Α. να βρωμίσει με την παρουσία της την πλατεία Δημάδη και την πόλη μας.

ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ

ΥΓ: Πολύ ενδιαφέρουσα από άποψη συμβολισμού η επιλογή των φασιστών να καλέσουν το πανηγύρι τους στην πλατεία Δημάδη. Η Μαρία Δημάδη ήταν μια αγρινιώτισσα ηρωίδα της αντίστασης, που η προσφορά της στον αγώνα ήταν τεράστια καθώς μετέφερε πληροφορίες από τους Ναζί στους αγωνιζόμενους. Για αυτό το λόγο και εκτελέστηκε από τους γερμανούς ναζιστές ομοϊδεάτες των τωρινών σύγχρονων ταγματασφαλιτών της Χρυσής Αυγής. Εξίσου ενδιαφέρουσα και η επιλογή να μοιράσουν κοτόπουλα, μιας και οι ίδιοι έφτιαξαν τα γραφεία τους σαν κοτέτσι, κολλητά από το Α.Τ. Αγρινίου.

Αντιφασίστες – αντιφασίστριες

Αγρίνιο 29/12/12

Συγκέντρωση Κυριακή 30 Δεκεμβρίου ώρα 9:00 το πρωί Πλατεία Δημάδη